Саломея

После души Юнга, которая изначально не имеет ни образа, ни описания, Саломея — первая женская фигура, появляющаяся в Liber Novus. Юнг изобразил её в первой книге, в разделе под названием «Мистериум» (см. изобр. 4).¹Саломея — дочь Ильи, мудрого старого пророка, который возглавляет «храм Солнца».² На картине, сопровождаемая Ильей, Чёрным Змеем и Юнговским «я», она с длинными чёрными волосами и облачена в кроваво-красное одеяние. В потемневших небесах видна «Кровавая Луна», как это якобы было во время распятия Иисуса.³

Когда они представляются, Юнг тотчас же связывает имя Саломеи с «дочерью Ирода, кровожадной женщиной», и в ужасе отшатывается от неё; но Илья сурово сообщает ему: «Моя мудрость и моя дочь суть одно»⁴. Саломея Юнга, в отличие от дочери Иродиады, слепа,⁵мотив, который Юнг связывал с внутренним зрением:

«То, что здесь описывается как внешнее качество [слепота], на самом деле символизирует внутреннее обращение к центру… к архетипу человека, к самости... Это акт понимания на высочайшем уровне, устанавливающий связь между сознанием индивида и высшим символом всеобщности».⁶

1. Женская фигура, которая, по-видимому, также является Саломеей (у неё такие же длинные черные волосы и та же красная мантия), появляется позже в мандале Liber Novus, стр. 105. Она полярность женщины в синем одеянии и белом головном уборе, которая представляет духовное лицо Анимы.
2. Юнг, Liber Novus, С.245
3. «Кровавая Луна» или лунное затмение в апреле 33 г. н. э. Предположительно совпало с распятием Иисуса; см. деяния 2:14-21. Подробнее о «Кровавых Лунах» и смерти Иисуса см. Б. Э. Шеффер «Лунная видимость и распятие», Ежеквартальный журнал Королевской Академии Наук. — Астрономическое общество 31: 1 (1990), С. 52-67.
4. Юнг, Liber Novus, С.246
5. См. Юнг, Liber Novus, С. 245. «Из двери выходит красивая девушка. Она идёт неуверенно, и я вижу, что она слепая».
6. Юнг,  Собр. соч. Том 11, ¶425.