Но красные розы намекают на другую, специфически эротическую планетарную связь с дочерью учёного: Афродита, известная римлянам как Венера, чей цветок, согласно поэтам от греческого лирика первого века до нашей эры Биона до Шекспира и Спенсера, является красной розой.¹

Дочь учёного, по-видимому, содержит атрибуты Венеры в зарождающейся форме, не демонстрируя их открыто, как это делает Саломея в своём красном одеянии, которую Юнг описал как «эротический элемент».²Экзегеза Юнга о мужественности и женственности после его встречи с дочерью учёного ясно показывает, что она, как и Саломея, это образ души. Он заключает:

«Как мужчина вы не имеете души, так как она в женщине; как женщина вы не имеете души, так как она в мужчине. Но если вы станете человеческим существом, тогда ваша душа придёт к вам».³

Рисунок. 3.2 Карта Таро А. Э. Уэйта Луна Карта

Позднее Юнг указал на архетипическую природу мифического спаривания старика и молодой женщины, которое происходит в Liber Novus в отношениях между Саломеей и Ильей, а также между учёным и его дочерью:

«В подобных снах, равно как и в мифологических путешествиях, старец и девушка нередко появляются в паре. Например, Симон Волхв, по преданию, странствовал с молодой девушкой по имени Елена, взятой им из публичного дома (предполагалось, что в неё вселилась душа Елены Троянской)».⁴

Согласно Юнгу, эта «молодая девушка», называемая Еленой или Селеной (эпитет Луны),

есть энноя (сознание или мысль), сапиентия (мудрость) и эпиноя (замысел или цель)⁵.

1. Бион Смирнский, плач Адониса, цитируется в книге Марии Луизы фон Глински, Сравнение и Своеобразие Метаморфоз Овидия. — Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2012. С. 42. Для дальнейшего соотношения между розой и Афродиты, см. Павсаний, Описание Древней Греции, транс. Кристиан Хабихт. — Беркли: Издательство Калифорнийского университета, 1998, 6:24.6-7; Дэвид Кинсли, Зеркало богини. — Олбани: Издательство Университета штата Нью-Йорк, 1989. С. 189; Х. Дэвид Брамбл, Классические мифы и легенды средневековья и эпохи Возрождения. — Лондон: Роутлендж, 2013. С. 344.
2. Юнг, MDR. С. 207.
3. Юнг, Liber Novus. С. 264.
4. Юнг, MDR. С. 206.
5. Юнг, Собр. соч. Том 14, ¶160.