Чрезмерно «озабоченная» мать не может отказаться от своего слияния с ребёнком. Она отображена в карте рождения ребёнка сложными конфигурациями Луны с Нептуном или Плутоном, или с Луной, Нептуном или Плутоном, расположенными на МС и/или в 10-м доме. Это может иногда отражать мать, чья собственная личность не сформирована и которая находит смысл через слияние со своим потомством и жизнь через него. Ребёнок воспринимает мать как мученицу, подавленную или ставшую жертвой жизни. Ребёнок может также испытывать чувство, что его границы постоянно подвергаются нападкам, хотя и неуловимым, через привитие чувства вины и чувства эмоционального долга перед матерью. Любая попытка сформировать отдельную личность вызывает отторжение и репрессии. Опять же, мы никогда не можем быть уверены в том, что мать действительно настолько манипулирует и зависима, как её воспринимает ребёнок. Но ребёнок воспринимает эмоциональные потребности матери как требование абсолютного обладания. Нептунианское дитя, столкнувшись с такой дилеммой, не выносит одиночества бунта и вырастает, пытаясь успокоить всех через страх перед последствиями сказанного «нет». Иногда оба родительских образа — водная, бесформенная мать и отвергающая, отчуждённая — появляются вместе, отражённые такими конфигурациями, как Луна, вовлечённая в тау — образный крест с Нептуном и Ураном, или Нептуном и Сатурном. Это наводит на мысль о матери, которая иногда чрезмерно агрессивна, а иногда резко отказывается от интереса к своему ребёнку. Возможно, нептунианский ребёнок нуждается в более длительном и мягком времени отлучения от груди. Кроме того, ребёнок с такими противоречивыми аспектами в карте рождения испытывает непоследовательность родителя, потому что ребёнок сам эмоционально непоследователен. Но как утверждает Винникотт, «достаточно хорошая мать» знает, что чувствует ребёнок, и достаточно чутко реагирует на изменчивые потребности своего ребёнка.

Более пристальное изучение роли матери в нептунианских проблемах не означает, что мать виновна во всех бедах Нептуна. Возможно, многим людям придётся выйти за пределы своей защитной идеализации родительского происхождения и реалистично рассмотреть проблемы как упущения, так и поручения, которые переходят от родителя к ребёнку. Но именно сам индивид, обладающий врождённой предрасположенностью, которая определённым образом реагирует на неизбежно ущербный фон, в конечном счёте, несёт ответственность за исцеление и изменение. Все мы имеем дело с психическим и соматическим наследием, с которыми нашим родителям пришлось столкнуться раньше нас и, ставшие источником наших собственных страданий и блокировок; и это одновременно сострадательно и реалистично предполагать, что есть очень немногие по-настоящему злые родители,  умышленно уничтожающие своих детей. Скорее всего, есть очень много людей, которые настолько любящи и порядочны, насколько это возможно, но просто не осознаю́т конфликтов, в которых их дети предстают невольными реципиентами.